揚州素來是人文薈萃之地，風物繁華之城，有眾多的名勝古跡和雅致園林。瘦西湖風光優美，你可以來體驗「煙花三月下揚州」的勝境，也可以坐上船感受當年乾隆皇帝游湖的逍遙心情。揚州還有歷史悠久的古刹大明寺，有「城市山林」美譽的何園，四季假山著稱的個園，有隋煬帝、康熙、乾隆等皇帝留下的行宮遺址等等，美景數不勝數。
在揚州市區的第一個景點就是馬可·波羅紀念館，馬可·波羅(1254-1324)是地中海的偉大驕子，世界著名旅行家、文化交流使者。據史料記載，1282年至1284年間，馬可·波羅曾來到揚州生活、為官三年。
紀念館裡的展覽共有遠涉東方、中國見聞、為官揚州、曠世奇書、身後世界等五個單元，以「馬可·波羅來中國、來揚州」為主題，全面系統地介紹了馬可·波羅的傳奇經歷和深遠影響。
馬可·波羅東方之旅，開闢了東西方交往的新篇章。今天，開放的中國，好客的揚州，以更加飽滿的熱情與胸懷，致力於世界的和平發展和人類的共同進步。
馬可波羅紀念館對面就是東關街歷史文化區的其中一個入口，從遠處看就覺得有種歷史感。
宋代城壕位於南宋瓮城東側，瓮城燉台之間。壕內有水，與東側運河相通。城壕平面亞腰形，東西寬約4公尺，南北長5.3公尺。城壕兩側及墩臺外側用磚壘砌，中段為直立壁面，平面為“〕〔”形；北端斜坡壁面；南端破壞嚴重已無存。壕底出土了少量石礌石，壕上曾設有連通城壕兩側的吊橋。
宋代東門城樓位於「揚州城遺址(隋-宋)」內。南宋建炎元年(1127年)十月高宗趙构以揚州為「行在」，揚州知州呂頤浩被任命為兼職戶部侍郎，旋又升為戶部尚書。建炎二年(1128年)十月趙构於揚州紹命「揚州浚隍修城」，呂頤浩主其事，調動國力，以都城形制，用大磚修砌，史稱「宋大城」。略成方形的宋大城，東西約2200公尺，南北約3000公尺，設有四門：東為康海，西為通泗，南為安江，北為迎恩。東門遺址2000年以來先後進行了三次考古發掘，不僅唐、五代、北宋、南宋遺跡疊壓關係清晰，還發現北宋州城的門道，其東、西兩側的寬度個為5.07公尺和6.09公尺；以牆基底寬13.5公尺推算，城牆頂寬約9公尺、寬約13公尺。2006年建東門遺址公園。2009年參照宋代《營造法式》，復建城牆及重檐歇山頂門樓，以再現宋代揚州「壯麗壓長淮，形勝絕東南」的雄姿。
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東關歷史文化旅遊區是揚州5.09平方公里明清古城4個歷史街區之一，位於古城東北片，東起古運河、西至國慶路、北至鹽阜路、南至文昌中路，佔地面積83.4公頃，常住居民一萬餘人。現有市級以上文物單位21個，重要歷史遺跡20多處，歷史文化資源十分豐富。
東關歷史文化旅遊街區見證了歷史的滄桑，承載著揚州厚重的文化，通過對東關歷史文化旅遊區的保護與整治，古城歷史風貌和傳統文化進一步彰顯。在這裡，既可以領略到眾多的園林勝跡、名庭豪園、庵觀寺院、古街小巷以及獨特的運河風光、市井風情，又可以了解到許多關於民族英雄、文人雅士、藝術名流、封疆大吏、富商巨賈的奇聞軼事，還可以欣賞到揚州的文化藝術、傳統工藝和休閒方式等。
揚州東關街295號是胡仲涵公館（胡氏宅第）民國年間，胡仲涵曾在南通開設泰龍錢莊，後在上海中南銀行內任過經理。胡氏家族多人在台灣開辦銀行，也是很有影響的。
2005年在台灣胡氏後人也專程來揚看望祖上故居。
逸圃，由揚州惠余錢莊老闆李鶴生(1871-1937)建於清宣統二年(1910)。在1944年後歸汪精衛政權第一集團軍第九軍軍長顏秀武所有，1952年由揚州市政府作為敵產沒收並用於駐軍，其後相繼作為蘇北行署農林處宿舍、揚州廣播電台台址(1960前後)和揚州國畫院院址(1960年後)，後成為多戶居住的大雜院，2007年8月至2008年4月由揚州市政府遷出其中住戶，並參考李氏後人所提供的《大宅平面圖》、《大宅記》等修繕，同時復建了花廳等建築，現為長樂客棧酒店。
步行街道打造的事很美，但是路邊的電動腳踏車就是很煞風景。
路邊看到個老伯在做餅，朋友說這是小時候的味道，能找到已經不容易了，於是我也買了幾個嚐鮮一下，味道真的有種懷舊感。
舊居現為各地朱自清住所中保存最完好的一處，1992年修繕後作為紀念館對外開放，裡面不是很大，大概15分鐘可以看完。
汪氏小苑坐落在揚州市東圈門歷史街區東首地官第14號。系鹽商汪伯屏所建，佔地近4000平方公尺，是揚州保存最完整的清末民初大型鹽商住宅之一，房屋佈局規整，裝飾雕琢精湛，庭院玲瓏精巧，文化底蘊豐富。因主人姓汪，住宅為主，苑則相輔，苑面積不大，故稱汪氏小苑，是江蘇省的中國傳統民居建築之一。
這裡是汪氏小苑的廚房，滿滿的懷舊古樸味。
好幾個爐灶，可同時烹煮好幾道料理，可見家庭不一般。
樹德堂是“汪氏小苑”原始主要住宅，位於中縱，是徽商汪竹銘在清末太平天國時期，因戰亂攜家從安徽旌忠德逃難來到全國鹽商雲集的繁華之都揚州，與其子汪泰階、汪秦麟在揚州左衛階（現廣陵路老中百一店）開設“乙和祥”鹽號，家業興旺，購置的地官第街14號住宅，並在此基礎上進行了兩次大的修、擴建。堂後居室為汪竹銘先生和長子汪泰階居住使用。
走出汪泰麟的居室，迎面看到的是一堵花牆，上有五扇磚雕漏窗，皆為水磨磚所砌，此牆把居室和花園隔開，中間一扇窗戶比較有特色：一只倒飛蝙蝠，意為“福到”，大象為萬象更新，如意的圖案寓意“吉祥如意”，下排中間正蝙蝠對著門意為“福氣盈門”。整個窗戶在房子後面門楣上的鳳凰牡丹相對應，諭示為“榮華富貴，必有後福”。小苑有如此多的內容，如此深的內涵，真是讓人受益匪淺。
整個汪氏小苑大概逛下來30分鐘，如果認真逛的話大概可以花費幾個小時，但因為我覺得建築看起來都差不多，就簡單看一下比較特別的地方。
史可法紀念館內環境優美，銀杏參天，四季花木怡人。所要的愛國主義教育的場所，也是極好的旅遊勝地。
史可法紀念館離東關街有點距離，但可以騎共享單車抵達，大概騎個10~15分鐘左右，除了史可法紀念館，旁邊還有個天寧禪寺也是可以去看看的。
逸圃，由揚州惠余錢莊老闆李鶴生(1871-1937)建於清宣統二年(1910)。在1944年後歸汪精衛政權第一集團軍第九軍軍長顏秀武所有，1952年由揚州市政府作為敵產沒收並用於駐軍，其後相繼作為蘇北行署農林處宿舍、揚州廣播電台台址(1960前後)和揚州國畫院院址(1960年後)，後成為多戶居住的大雜院，2007年8月至2008年4月由揚州市政府遷出其中住戶，並參考李氏後人所提供的《大宅平面圖》、《大宅記》等修繕，同時復建了花廳等建築，現為長樂客棧酒店。
步行街道打造的事很美，但是路邊的電動腳踏車就是很煞風景。
路邊看到個老伯在做餅，朋友說這是小時候的味道，能找到已經不容易了，於是我也買了幾個嚐鮮一下，味道真的有種懷舊感。
來到鼎鼎大名的朱自清故居，朱自清6歲時隨家人自東海縣遷居揚州，共在揚州生活了13年，其文章中也自稱「我是揚州人」。此為朱家在揚州其中一處租住地，建築坐北朝南、大門東向，過門堂後有前後兩進，前進由朱家租住，分為堂屋三間、兩廂各一間（與堂屋次間相連通）和照屋（下堂房）三間，即三間兩廂一對照，現布置有生活場景復原陳列，後進為房東住房，2002年收回並改造為展室，布置有朱自清生平事跡陳列，門堂北側另有客座兩間自成一院。
客座，朱自清寒暑假時回來居住，1932年與陳竹隱在上海舉行簡單婚禮後回揚州在此屋住十餘天。
舊居現為各地朱自清住所中保存最完好的一處，1992年修繕後作為紀念館對外開放，裡面不是很大，大概15分鐘可以看完。
汪氏小苑坐落在揚州市東圈門歷史街區東首地官第14號。系鹽商汪伯屏所建，佔地近4000平方公尺，是揚州保存最完整的清末民初大型鹽商住宅之一，房屋佈局規整，裝飾雕琢精湛，庭院玲瓏精巧，文化底蘊豐富。因主人姓汪，住宅為主，苑則相輔，苑面積不大，故稱汪氏小苑，是江蘇省的中國傳統民居建築之一。
進入小苑的大門，首先映入眼簾的是倚壁而砌的磚雕“福祠”，是過去大戶人家早晚及婚喪喜慶時燒香敬神用的，順為祭拜的是上地神，故也叫“上地祠”。
“福祠”屋頂左右兩端各有一個龍頭魚尾形的鴟吻。傳說中龍生九子，鴟吻即是龍子的化身，特別是性好吞，能避水火，化凶險。兩鴟吻間的屋脊為牡丹花，象徵主人榮華富貴，屋檐正面為一排猴臉，猴臉間雜音片片楓葉，這意喻著世代封侯；屋檐下為草龍、夔龍圖案，因為在封建社會除皇家外不能置龍形圖，於是用了變形的龍形圖以示華貴。
磚雕歷經百年風雨，線條仍很清晰，圖形生動。
汪氏祖籍安徽旌德，以祖傳製造銷售皮貨為業，嘉慶年間在旌德地區頗有聲望。咸同兵燹，汪氏產業付之一炬，汪氏先祖來揚投入鹽號，到第二代汪竹銘時，在鹽業經營上卓有成就。
汪竹銘生於咸豐十年(1860)，卒於民國十七年(1928)享年68歲，30歲時任“乙和祥”鹽號經理。取得外江口岸江寧、浦口、六合的食鹽專銷權，並在儀征十二圩設有“乙和祥”分號。汪竹銘生有四子二女。
長子汪泰階、次子汪泰麟、三子汪泰科、四子汪泰第、長女汪泰芬、次女汪泰芳。
長子汪泰階，字伯平，生於清光緒十五年(1889)，卒於民國24年(1935)，主要負責“乙和祥”鹽號外事銷售聯絡。
次子汪泰麟，字仲石，生於清光緒十八年(1892)，卒於1966年，主要負責“乙和祥”鹽號內務，後在上海從事房地產業。
三子汪泰科，字叔盈，生於清光緒二十二年(1896)，曾在南京繼承汪氏皮貨祖業。
四子汪泰第，字季高，生於清光緒二十三年(1897)，從事金融業，抗戰前曾任中國銀行杭州分行行長，抗戰中又遷揚州銀行駐上海分理處負責，1942年被“歹人”綁架後撕票。
四個兒子名字後一個字連起來其意是“上階麒麟，科第及第”。
揚州淪陷後，汪氏家族離開揚州逃難於上海。汪家的後人多為學有所成的高級知識份子，有留美博士、大學教授、高級工程師、學科帶頭人等。
這裡是汪氏小苑的廚房，滿滿的懷舊古樸味。
好幾個爐灶，可同時烹煮好幾道料理，可見家庭不一般。
樹德堂是“汪氏小苑”原始主要住宅，位於中縱，是徽商汪竹銘在清末太平天國時期，因戰亂攜家從安徽旌忠德逃難來到全國鹽商雲集的繁華之都揚州，與其子汪泰階、汪秦麟在揚州左衛階（現廣陵路老中百一店）開設“乙和祥”鹽號，家業興旺，購置的地官第街14號住宅，並在此基礎上進行了兩次大的修、擴建。堂後居室為汪竹銘先生和長子汪泰階居住使用。
地下室，九一八事變後，為防日軍轟炸，主人建造。室內面積15平方公尺左右，內有壁櫥，原有暗道通往苑外，現已封堵。
長子汪泰階居室
汪泰階，字伯平，生於清光緒十五年(1889年)，為人憨直，精明好學，幼隨父入乙和祥見習鹽務，主外事銷售聯絡，尤其當父親撒手西去後，年近不惑的他於風雨飄搖之中，全面擔綱鹽號。政蔽、官貪、課增、費濫、產減、銷絀、梟狂，使他在揚州鹽業迴光返照中疲於奔命，僅僅又過八年，他不堪重負，心力交瘁，終於在1935年因心肌梗塞早逝！此時，他正是如日方中的47歲！
走出汪泰麟的居室，迎面看到的是一堵花牆，上有五扇磚雕漏窗，皆為水磨磚所砌，此牆把居室和花園隔開，中間一扇窗戶比較有特色：一只倒飛蝙蝠，意為“福到”，大象為萬象更新，如意的圖案寓意“吉祥如意”，下排中間正蝙蝠對著門意為“福氣盈門”。整個窗戶在房子後面門楣上的鳳凰牡丹相對應，諭示為“榮華富貴，必有後福”。小苑有如此多的內容，如此深的內涵，真是讓人受益匪淺。
整個汪氏小苑大概逛下來30分鐘，如果認真逛的話大概可以花費幾個小時，但因為我覺得建築看起來都差不多，就簡單看一下比較特別的地方。
史可法紀念館位於江蘇省揚州市廣儲門外街24號，南鄰古城河，佔地10000餘平方公尺，建築面積3000餘平方公尺，現為全國重點文物保護單位史可法墓祠所在地、國家三級博物館、國家AAA級旅遊景區、江蘇省愛國主義教育基地。
史可法紀念館是紀念明代末年抗清民族英雄史可法的著名歷史遺跡。
史可法(1602-1645)，字憲之，號道鄰，河南祥符(今開封)人。崇禎元年(1628)中進士，累官至明南京兵部尚書。南明弘光政權建立，史可法以東閣大學士兵部尚書督師揚州。清順治二年(1645)五月，史可法率揚州軍民與圍城清兵展開浴血奮戰，終因眾寡懸殊，城破被俘，不屈被殺。史可法殉難後，其義子史德威遍尋遺骸不得，逐依史公遺願，葬其衣冠於梅花岭下，是為史可法的衣冠塚。2007年，在梅花岭中心、技藝傳承中心和琴家活動中心。
史可法衣冠塚
史公殉難後，義子副將史德威遍尋遺骸不得，逐依史公遺願，於清順治三年(1646)清明節，葬其衣冠於梅花岭下。
史可法紀念館內環境優美，銀杏參天，四季花木怡人。所要的愛國主義教育的場所，也是極好的旅遊勝地。
史可法紀念館離東關街有點距離，但可以騎共享單車抵達，大概騎個10~15分鐘左右，除了史可法紀念館，旁邊還有個天寧禪寺也是可以去看看的。
天寧禪寺始建於東晉，相傳為謝安別墅，後由其子司空謝琰請準舍宅為寺，名謝司空寺。武周證聖元年（695年）改為證聖寺，北宋政和年間始賜名「天寧禪寺」。
揚州天寧寺是清代揚州八大名剎之一。但它的歷史到底始於何時，眾說紛紜。最早的說法，是說唐代柳毅舍宅造寺，這個柳毅就是唐代傳奇《柳毅傳》中的主人公。柳毅是小說中的人物，我們也許不必深究。普通的傳說，是東晉時謝安捐出別墅建寺，以供尼泊爾僧人佛馱跋陀羅在此翻譯《華嚴經》。但是，對這一說法學者也有不同的意見。
比較可靠的說法，應該是《寶佑惟揚志》所記載的，天寧寺始建於武則天證聖元年（695），以年號為名，最初稱為“證聖寺”。 《寶佑惟揚志》是宋代編纂的揚州志書，與建寺時間較近，當時寺廟的名聲又很大，當不會有太大出入。北宋真宗大中祥符五年（1012），證聖寺改名“興教院”。
宋徽宗政和二年（1112），全國重要州府均建“天寧寺”，所謂“建寺”也包括將原有的寺廟更名，於是賜予此寺“天寧禪寺”之名，從此沿襲。全國很多地方都有天寧寺，來歷就在於此。
揚州雖沒有旁邊蘇州杭州名氣大，卻有著相對的歷史人文氣息，這次要不是因為來找朋友，估計我也不會到這裡來，幸好我來了😆
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